“Quando o vi, caí a seus pés como morto. Porém ele pôs sobre mim a mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno.” Ap 1.17-18.
Moltmann, em sua mais famosa obra, diz: “a escatologia (parte da teologia que estuda os últimos acontecimentos na história do mundo) é idêntica à doutrina da esperança cristã [...] o cristianismo é total e visceralmente escatologia, e não só como apêndice; ele é perspectiva, e tendência para frente, e, por isso mesmo, renovação, e transformação do presente” (21). O autor ainda defende que a correta teologia e a sua prática deve focar e ser pensada como meta futura. “A escatologia não deve ser seu fim, mas o seu princípio” (22). Como? Nossa caminhada cristã está alicerçada nas promessas do Pai. A fé que nos foi dada, não é fé na fé, mas em promessas dAquele que é Fiel e Poderoso. Nossa vida deve começa a ser transformada hoje, mas, sempre olhando para o futuro. Com a vitória de Cristo sobre a morte, a morte e o lugar de repouso estão sob Sua guarda (23). Conhecemos o final da história, da nossa história. Enquanto não chegamos lá, temos a missão de proclamar o Seu amor. Temos problemas? Sim. Somos perfeitos? Não. “É comum pensarmos assim: quando, em nossas vidas, tudo estiver resolvido, na saúde, no estudo, no trabalho, na família, então nos apresentaremos diante de Deus para que nos use” (24). Devemos nos moldar, agir e viver com os olhos vislumbrando a glória futura, pois esse fim nos dá força e esperança para agir aqui e agora.
Por. Dc. Alair Alcântara
Liberdade
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